H2 ABOY 2023
gRUPO 3 : BABARO, GONZALEZ, IRIARTE, LACIOPPA, MORENO
Ciudad superpuesta: continuidad y transformación en el tiempo y el espacio:
A lo largo del tiempo, la ciudad de México experimentó una superposición de capas arquitectónicas y urbanas, creando una ciudad superpuesta. Nuevas construcciones se erigieron sobre las existentes, y diferentes estilos arquitectónicos coexistían, revelando la evolución histórica y las transformaciones sociales. Esta superposición representaba la continuidad y la transformación de la identidad urbana a lo largo del tiempo. La ciudad superpuesta generaba una reflexión sobre la relación entre pasado y presente, y la interacción entre diferentes culturas y estilos arquitectónicos en una misma geografía urbana.
Mercado el parián siglo XVIII
“Para las sociedades europeas, la invasión de un mundo ajeno estaba dentro de la lógica de su propia transformación.” Romero-Las ciudades y sus ideas(p.21)
La cultura y la sociedad jugaron un papel crucial en la configuración de la ciudad de México en el siglo XVIII. La religión católica se convirtió en una fuerza dominante, y la ciudad albergaba numerosas iglesias, conventos y monasterios. La sociedad colonial estaba estructurada en estratos, con una élite criolla que controlaba la política y la economía. Tal como en el Imperio Romano, esto se reflejaba en la arquitectura de la ciudad, con palacios señoriales y residencias que exhibían opulencia y lujo, mientras que la mayoría de la población vivía en viviendas más modestas. A pesar de la transformación y la influencia europea, las culturas y tradiciones locales autóctonas persistieron en la Ciudad de México, los nativos continuaron viviendo en la ciudad y mantuvieron sus prácticas culturales y conocimientos arquitectónicos. Es por esto que la superposición no solo se da a nivel urbanístico sino también a nivel social, se podría decir que una no hubiese sido posible sin la otra.
Vista del Zócalo de México, 1695. Cristóbal de Villalpando
Reconstrucción Foro Romano
“Las primeras, generadas por la necesidad de atender a una población que supera holgadamente las experiencias urbanas y rurales del conquistador, las segundas de modificación de premisas para asegurar el dominio político y la evangelización religiosa, incorporando los valores simbólicos y artísticos, con sentido didáctico” Ramón Gutierrez - Arquitectura y urbanismo en Iberoamérica. (p.28)
“Una ciudad ilustre, cabeza y corona de los mundos occidentales, famosa por su nombre, insigne por su lugar y asiento y por su antigua y presente potencia conocida y respetada por el mundo. Y digna por las grandes partes que en ella concurren de ser celebrada por casi única y sola” Dominique de Courcelles - Habitar maravillosamente el mundo. (p.163)
La materialización de estos conceptos mencionados serían los edificios coloniales que se construyeron sobre los restos de las estructuras aztecas, incorporando elementos de ambas culturas en su diseño. A su vez, a medida que la ciudad crecía, se agregan nuevos edificios y se modificaban los existentes, lo que llevaba a una continua superposición de estilos arquitectónicos a lo largo del tiempo y a la creación de una ciudad alejada de lo primeramente planteado.
Plano de la portada de la Catedral - Vicente de Balbás en el siglo XVIII
"Biombo de la Conquista de México y La muy noble y leal ciudad de México"h. 1675-92
Detalle de Ornamentaciones
“El templo, de tres naves de igual altura sin capillas laterales, esta cubiero con notables bóvedas vaidas casetonadas y cupula en el crucero de cuyo tambor externo parece haberse inspirado en los dibujos de la edicion castellana de Serlio para el Panteon romano” Ramón Gutierrez - Arquitectura y urbanismo en Iberoamérica. (p.46)